یک ناشر مجارستانی با تاکید بر آنکه ادبیات فارسی در مجارستان خیلی محبوب است، گفت: ادبیات فارسی در مجارستان طرفداران زیادی دارد. در این میان معتقد هستم که پرسپولیس و تخت جمشید از مهمترین جاذبه‌های ایران است.
دبیر همایش بین‌المللی «مطالعات قرآنی و سیره نبوی (ص) گفت: زمینه‌سازی برای تعاملات علمی محققان اسلامی و اروپایی، یکی از مهمترین اهداف این همایش بین‌المللی است.
دانشگاه علامه‌طباطبائی و بنیاد سعدی، به منظور هم‌افزایی در راستای گسترش زبان و ادبیات فارسی در جهان، تفاهم‌نامه همکاری امضا کردند.
حجت الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با دانش‌آموزان نخبه دیدار و بر عدالت در کشف استعدادهای درخشان تأکید کرد.
در قلمرو مسائل سیاسی، حرکت‌هایی صورت می‌گیرد که در راستای بزرگداشت مقام انسانی و علمی و فرهنگی این بزرگان نیست؛ بلکه با هدف مسائل صرفا سیاسی صورت می‌گیرد، لذا طبیعی است که انجمن مفاخر موضع خود را آشکار نماید. این همایش دقیقا در همین راستا تدارک دیده شد.
نویسنده، شاعر و کارگردان سینمای ایران درباره نظامی گفت: نظامی آغازگر ادبیات فارسی است و او مکتب رمانتیک را در ادبیات ما بنیان نهاد.
فردوسی می‌خواست فرهنگ، میراث و تمدن ایرانی را منعکس کند. او بیش از اینکه ملی‌گرا باشد، فرهنگ‌گرا بود. پدیده‌ی فرهنگ در شاهنامه در اوج است. اما ملی‌گرایی در شاهنامه، صرفا بُرش کوچکی از آن تلقی می‌گردد؛ بُرشی که طی یک جنبش ناسیونالیستی مطرح می‌شود.
مولانا می‌گوید هر چه من می‌گویم بر اساس قرآن می‌گویم. حدود ۷۰۰ آیه در مثنوی وجود دارد. از طرفی برخی آیات به عینه در مثنوی نیست؛ ولی مضمون آیه بازهم در مثنوی آمده است. بنابراین اعتقادات مولانا را باید نشات گرفته از همان قرآن مجید دانست.
استاد زرین‌کوب چاپ اول کتاب دو قرن سکوت را حاصل ایام جوانی می‌دانست. می‌گویند که پس از سال ۱۳۳۶ تا زمان حیاتشان اجازۀ انتشارش را نداد. استاد این کتاب را تحت تأثیر هیجانات ملی ایام جوانی در بیست و نه سالگی نوشت، به قول منتقدی «تاریخ‌نویسی با طعم احساس» بود و متأثر از گفتمان مسلط ملی‌گرایی در دانشگاه آن روز.
