رئیس‌جمهور بزرگداشت مقام علمی اندیشمندانی چون شیخ اشراق را به مثابه فرصتی مغتنم در روزگار تحیر انسانِ امروز دانست که در پس این گم‌گشتگی، جویای ساحل امنی از جنس معنویت است و تاکید کرد: بر ماست که قدر سرمایه‌های بزرگ اینچنینی را بیش از پیش پاس بداریم.
بیست ویکمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره سهروردی با سخنان نصرالله پورجوادی در روز چهارشنبه برگزار می‌شود.
محمد زارع شیرین کندی (مترجم آثار فلسفه و مدرس) می‌نویسد: در ملاقاتی که با شاخص فلسفه اکسیستنس، فیلسوف آلمانی مارتین هیدگر داشتم، صحبت از فلسفه وجودی صدرایی اسلامی و ربط یاعدم ربط آن با فلسفه ایشان شد. گفتگو زیاد بود. نتیجه این که ربطی بین فلسفه ایشان با فلسفه وجودی صدرایی نیست…فلسفه وجودی صدرایی پدیده‌ای است صد در صد اسلامی…فلسفه وجودی صدرایی بدون ربط با حضرت باری و سیلان وجود ناشی از قدرت وی نه معنایی دارد و نه بقایی، در صورتی که در فلسفه اکسیستنس هیدگر، آنچه وجود ندارد ربط و پیوند با خداست.
شیخ‌الرئیس، جدا از تألیفات متفرقی که دارد و همه آنها هم فلسفی نیست، در دایره‌المعارف شفا که دارای قسمت‌های مختلفی است، به مباحث مختلفی از جمله منطق، طبیعیات، ریاضیات و الهیات پرداخته است؛ درنهایت هم به اخلاق می‌رسد. فلاسفه‌ی پیشین دارای چنین انتظامی در مباحث خود نیستند. چنین خدمت بزرگی را در عالم اسلام برای بار اول، ابن سینا انجام داده است.
به مناسبت روز بزرگداشت شیخ شهاب‌الدین سهروردی مراسم گرامیداشت مقام علمی این فیلسوف ایرانی برگزار می‌شود.
زهرا زارع معتقد است حکمت اشراق حکمتی است رمزمحور و نوربنیان، و اگر رمز و رازهای ناب آن برای پیر و جوان امروز گشوده شود و ابعاد گستردۀ آن را که ما امروز نادانسته با آن زندگی می‌کنیم و از عمق و غنای آن غافلیم، بازکاوی کنیم، به خوبی ظرفیت آن را دارد که ما را از "غربت غربی" مان برهاند.
حسین بکایی با برشمردن سه ستون اندیشه تشیع، خرد ایرانشهری و حکمت صدرایی، به عنوان ستون‌های اندیشه در ایران پس از اسلام، برقراری تعادل خردورزانه در عرصه عقل عمومی و سیاست‌ورزی را، مایه رشد و تثبیت ایران و خردگرایی در ایران، می‌داند.
بزرگداشت و نمایشگاه کتاب سهروردی همزمان با هفته پژوهش از یکشنبه ۲۴ تا ۲۸ آذرماه در موسسه توسعه دانش و پژوهش ایران برگزار می‌شود.
مترجم اثر سترگ «اسلام ایرانی» معتقد است: هانری کربن معتقد بود اسلام ایرانی در واقع نوع مواجه ذهنی و روحی ایرانیان با اسلام است که در رفتاری پیوسته با عصر باستان، نسبت به فهم اسلام اقدام کرده‌اند. به همین جهت در تفکر کربن، افرادی نظیر ابن عربی و سهروردی به کلید فهم اسلام ایرانی بدل می‌شوند
استاد دانشگاه اودین معتقد است: در گذشته، اجماع نظری پیرامون نظام مفاهیم ومفهوم‌واره‌های مرتبط با نور، توانسته بود که صلح و آرامش بیشتری برای جهانیان به ارمغان بیاورد و لذا گفتگوی دانشمندان پیرامون آن، می‌تواند بسیار سودمند باشد.
