امامجمعه قزوین:
فرهنگ عنصری «فراراهبردی» است
امام جمعه قزوین گفت: فرهنگ را عنصری «فراراهبردی» توصیف کردند و تأثیر آن بر سیاست و اقتصاد را بیش از تأثیر این دو بر یکدیگر دانستند.
به گزارش خبرنگار ایلنا از قزوین، آیتالله حسین مظفری عصر امروز در دیدار با دانشجویان دانشگاه فرهنگیان قزوین گفت: نهجالبلاغه مجموعهای از سخنان و نامههای امیرالمؤمنین(ع) است که در دوران حکومت ایشان بیان شده است، البته که نهجالبلاغه گزیدهای از سخنان حضرت است که حدود هزار سال پیش از سوی سید رضی از علمای بزرگ شیعه گردآوری و تألیف شده است.
وی با اشاره به جایگاه سید رضی و سید مرتضی، دو برادر و از شاگردان شیخ مفید، به ماجرای شهرت شیخ مفید پرداخت و افزود: شیخ مفید این لقب را از ناحیه امام زمان (ع) دریافت کرد؛ چراکه حضرت در نامهای به ایشان نوشتند: «تو شیخ مفیدی هستی.»
عضو مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: شیخ مفید نقل میکند که شبی در خواب دید حضرت زهرا سَلَامُ اللَّهِ عَلَیْهَا دست امام حسن و امام حسین عَلَیْهِمَا السَّلَام را گرفته و به مجلس درس او آوردند و فرمودند: «ای شیخ، به این دو فرزندم فقه بیاموز.» فردای آن روز نیز بانویی باوقار، دو فرزند خود را به مجلس درس شیخ مفید آورد و همان جمله حضرت زهرا(س) را بر زبان جاری کرد و از اینجا شیخ مفید به عظمت آن بانو و دو فرزندش پی برد و تمام همت خود را وقف تربیت آن دو کرد.
مظفری عنوان کرد: سید مرتضی بیشتر در فقه و کلام برجستگی داشت و سید رضی، در عین برخورداری از فضایل علمی، بیشتر در شعر و ادب برجسته بود. سید رضی در حدود سال ۴۰۰ هجری تألیف نهجالبلاغه را به پایان رساند و نام آن را «راه روشن بلاغت» نهاد.
وی افزود: از آنجا که سید رضی خود شاعر و ادیب بود، جنبههای ادبی کلام امیرالمؤمنین توجه او را به خود جلب کرد و به همین دلیل شماری از فرمایشات حضرت را گزینش و در این کتاب گردآوری کرد.
نماینده ولی فقیه در استان قزوین با بیان اینکه نهجالبلاغه از همان آغاز تعلیف مورد استقبال علمای شیعه و سنی قرار گرفت، تصریح کرد: تا امروز که نزدیک به 1050 سال از تألیف آن میگذرد، این کتاب همواره مورد توجه بوده و هیچگاه چنین نبوده که مدتی مهجور بماند و سپس «کشف» شود.
مظفری با اشاره به شرحهای متعدد نوشتهشده بر نهجالبلاغه اظهار کرد: یکی از قابلتوجهترین این شرحها، شرح ابنابیالحدید معتزلی، از علمای بزرگ اهل سنت، است که در بیست جلد نگاشته شده است. این کتاب حتی مورد عنایت برخی علمای غیرمسلمان نیز قرار گرفته است.
وی در ادامه به سخن جرج جرداق، دانشمند مسیحی، درباره نهجالبلاغه اشاره کرد و گفت: جرج جرداق میگوید: این کتاب را بیش از دویست بار، از آغاز تا پایان، خواندهام.
نماینده استان قزوین در مجلس خبرگان افزود: آیا میان ما میتوان نوجوان شیعهای یافت که نه دویست بار، بلکه حتی یکبار نهجالبلاغه را خوانده باشد؟ متأسفانه عدد اندکی خواهد بود؛ این در حالی است که این گنجینه در دسترس ماست، اما قدر آن را نمیدانیم.
مظفری با اشاره به اهتمام امام شهید به نهجالبلاغه بیان کرد: امام شهید عنایت ویژهای به این کتاب شریف داشتند و سالها پیش از پیروزی انقلاب، در مشهد جلسات نهجالبلاغه برگزار میکردند و شماری از بزرگان و مسئولان امروز، شاگردان همان جلسات بودند.
وی با اشاره به کتاب «گنجینه بیپایان» گفت: این کتاب حاصل شش گفتار از فرمایشات امام شهید درباره نهجالبلاغه است که میتواند پیش از ورود به اصل مطالب، نگاه ما را نسبت به این کتاب شریف دقیقتر کند.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین با تشریح ساختار نهجالبلاغه گفت: این کتاب از سه بخش خطبهها، نامهها و کلمات قصار تشکیل شده است؛ سید رضی ۲۴۱ خطبه را به صورت گزیده و نه کامل، ۷۹ نامه حضرت به افراد گوناگون و حدود ۴۸۰ کلمه قصار را در این کتاب گرد آورده است.
مظفری خاطرنشان کرد: در دهههای اخیر و پس از پیروزی انقلاب نیز شرحها و ترجمههای خوبی بر نهجالبلاغه نگاشته شده است که از جمله آنها میتوان به ترجمه مرحوم آقای دشتی و شرح آیتاللهالعظمی مکارم شیرازی با عنوان «پیام امام» اشاره کرد.
وی با اشاره به برخی بیانات امام شهید درباره نهجالبلاغه، نخستین نکته را تداوم دوران انقلاب دانست و گفت: ما هنوز در دوران انقلاب قرار داریم، نه پس از آن؛ انقلاب تنها به ساقط کردن نظام شاهنشاهی و برقراری نظام ولایی محدود نبود. در نظام سیاسی نیز هنوز جای تکمیل وجود دارد و مهمتر از آن، نظام فرهنگی و اقتصادی ما باید دستخوش انقلاب شود.
امامجمعه قزوین تصریح کرد: باید روحیه انقلابی خود را حفظ کنیم تا بتوانیم به این وظیفه عمل کنیم. از جمله در سند تحول بنیادین آموزشوپرورش که به فرمایش ایشان توسط تعدادی از کارشناسان تهیه شد نیز در همین راستا بود.
مظفری اضافه کرد: انقلاب اسلامی باید بر پایه اصولی استوار باشد. این اصول را در درجه نخست از قرآن کریم و سپس از نهجالبلاغه، که آموزههای اهلبیت را دربردارد، باید دریافت کنیم؛ از همین رو امام شهید میفرمودند نهجالبلاغه «آییننامه انقلاب اسلامی» است.
وی یکی از ویژگیهای مهم نهجالبلاغه را جامعیت آن دانست و اظهار کرد: یکی از ابعاد این جامعیت، بُعد اخلاقی با محوریت تقواست. امیرالمؤمنین عَلَیْهِ السَّلَام در ادامه راه پیامبر اکرم صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم در پی آن بودند که انسانها را از درون متحول کنند.
نماینده مردم استان قزوین در مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: مطالب عمیق نهجالبلاغه درباره توحید، نبوت و شناخت انسان، مخاطبان آن روز را به خوبی تحت تأثیر قرار میداد و این نشان میدهد سطح فهم مردم آن دوره، در پرتو معجزه پیامبر اکرم(ص) در بیدار کردن وجدان و شکوفا کردن فطرت، بسیار بالا بوده است.
مظفری با اشاره به تربیت شخصیتهایی همچون سلمان، ابوذر، مقداد، ابنعباس و عبداللهبنمسعود توسط پیامبر اکرم(ص)، گفت: امیرالمؤمنین (ع) نیز همین راه را ادامه دادند؛ از اینرو فرمایشات ایشان صرفاً اطلاعات منتقل نمیکند، بلکه فطرت و وجدان ما را مخاطب قرار میدهد.
وی افزود: امام راحل عظیمالشأن پس از ارائه مطالب علمی، برای نمونه درباره غیبت، ناگاه لحنی هشداردهنده به خود میگیرند و میفرمایند: «ای ضعیف درمانده، ای اسیر هوای نفس، تا کی اسیر دنیا خواهی ماند؟ بیدار شو، از خدای بزرگ بترس.» نهجالبلاغه نیز چنین است؛ کسی که آن را مطالعه میکند، تنها بر اطلاعات ذهنیاش افزوده نمیشود، بلکه وجدانش بیدار و فطرتش شکوفا میگردد.
نماینده ولیفقیه در استان قزوین تأکید بر نقش اساسی فرهنگ در انقلاب اسلامی اظهار کرد: فرهنگ را عنصری «فراراهبردی» توصیف کردند و تأثیر آن بر سیاست و اقتصاد را بیش از تأثیر این دو بر یکدیگر دانستند.
مظفری یکی دیگر از ابعاد جامعیت نهجالبلاغه را بُعد سیاسی آن عنوان کرد و گفت: نامه امیرالمؤمنین به مالک اشتر، منشور حکومتداری علوی را تبیین میکند و در زمره اسناد بینالمللی به ثبت رسیده است؛ همچنین آموزههای جهاد در راه خدا در نامههای حضرت به فرماندهان، از جمله فرزندشان محمدبنحنفیه از دیگر نمونههای این جامعیت است.