سیدحسین فداییحسین که سالها در زمینه نگارش و تولید نمایشهای مذهبی تلاش کرده با انتقاد به نگاه غیر تحلیلی نویسندگان و کارگردانان نسبت به واقعه کربلا گفت: متاسفانه این آسیب و آفت در تئاترهای مذهبی وجود دارد که وابسته به سفارش و مناسبتها هستند. این رویه هیچوقت به جریان جاری و جدی تئاتر تبدیل نشد. جریان جاری تئاتر زمانی اتفاق میافتد که همیشه این نوع تئاتر وجود داشته باشد و همیشه تماشاگر خودش را داشته باشد.
احمدحسین شریفی در چهارمین نشست حسینیه حکمت که به مناسبت دهه محرم برگزار شد، به طرح بحثی درباره روایت عارفان درباره تعدد قرائتها از واقعه عاشورا پرداخت.
محمدحسین صلواتیان معتقد است: فرق هنر عاشورایی با هنر سکولار در این است که، هنر عاشورایی هدایت بخش است، سرگرم کننده نیست. با قلوب انسانها که مرکز پردازش دریافتهای ملکوتی انسان است سر و کار دارد، نه با ذهن که مرکز پردازش دریافتهای حسی است. اگر چه از این طریق وارد میشود ولی به قلب ملکوتی میرسد.
«جوآنا گوستاوسون» نایب رئیس دپارتمان مطالعات ادیان دانشگاه لاند سوئد معتقد است که واقعه عاشورا به کلانروایتی فرامذهبی بدل شده است که ابرگفتمانی برای آزادیخواهی و ایستادگی در برابر جباریت را برای تاریخ بشر ترسیم کرده است.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی گفت: ما ایام محرم هر چقدر بتوانیم باید براساس مستندات به حادثه عاشورا بپردازیم.