در سالهای پایانی دهه ۹۰، آقایی از بلبرینگ‌سازی تبریز آمد، قطعات کمباین را فروخت و کارگاه بلبرینگ‌سازی راه انداخت، کمباین را کامل فلج کرد. داستان مفصل است خلاصه بگویم، دهه ۷۰، حدود ۸۰۰ کارگر داشتیم، در سال ۹۸، به حدود ۶۰ کارگر رسیدیم اما حالا کارخانه فقط ۱۰، ۱۵ کارگر دارد.
شرایطی که رئیس جمهور تبیین کرده، مفهومی ندارد جز اینکه ناترازی‌های جدی داریم که باید ترمیم و اصلاح شود؛ اما چون صحبت از درد و رنج و جراحی دردناک کرده، معلوم است که نگاهش در تعدیل و جراحی، معطوف به طبقات پایین جامعه است.
از روز یکشنبه هزاران کارگر تونس در اعتراض به وخامت اوضاع اقتصادی و محدودیت‌های جدید دولت در فعالیت‌های کارگری، به خیابان‌های تونس آمدند.
ITUC از وابستگان خود در آرژانتین خواست تا از فراخوان کارمندان و کارگران این کشور برای اعتصاب عمومی بزرگ در روز پنجشنبه، در مخالفت با اقدامات دولت راست افراطی حمایت کنند.
در قطعنامه گردهمایی روز کارگر آمده است: جهت بهبود وضع معیشت شاغلین و مستمری بگیران برابر قوانین موجود و مشخصاً ماده ۴۱ قانون کار، مزد کارگران را بر اساس سبد معیشت و تورم رسمی اعلام شده، بازنگری کرده تا آرامش نسبی به جامعه بازگردد.
دولت فعلا توانسته با برنامه ریزی فروش ارز را تنظیم کند و از شتاب رشد نرخ ارز بکاهد، اما باید تلاش کند که نرخ‌های کلیدی از این قبیل را نیز به جایگاه منطقی خود بازگرداند.
به اعتقاد برخی کارشناسان، تامین اجتماعی انبوه مسائل متعدد دارد که رفع آنها بیشتر از افزایش سن بازنشستگی در اولویت قرار دارد.
حسن سبحانی گفت: چنانچه سیاست‌های اقتصادیِ تعدیلِ ساختاری که در دولت‌های گذشته و از سال ۶۸تا به الآن حاکم است، ادامه پیدا کند، بی‌شک اوضاع بدتر خواهد شد.
ناصر آقاجری می‌گوید: بازنشستگان، کارگران دیروز هستند که مدت ۳۰ سال کار تولیدی کرده‌اند و چرخ‌های اقتصادی – صنعتی کشور را چرخانده‌اند و کارمندان ۳۰ سال با کار خدماتی به جامعه خدمت کرده‌اند و فرهنگیان همین مدت را به پرورش و آموزش نسل آینده پرداخته‌اند. این بخش‌های فعال و زنده اجتماعی، امروز در بدترین شرایط اقتصادی بار بحران‌هایی را که سالهای متوالی نئولیبرالیسم وطنی به جامعه تحمیل کرده است، تحمل می‌کنند.
ناصر آقاجری مولفه‌های مناسبات اقتصاد سرمایه‌داری را برمی‌شمارد؛ مناسباتی که بارِ سنگینِ اشتباهات خود را بر دوش مردم و کارگران می‌اندازد و «ارزش افزوده‌ی نیروی کار» را از اساس مردود می‌داند.
