جهان در آستانه‌ی «قرن سیاسی جدیدی» قرار گرفته است. اکنون، هشتاد سال پس از پایان جنگ جهانی دوم، نظام بین‌الملل بار دیگر در کشاکش تکوین نظمی نوین است؛ هندسه‌ای که از دل تحولات سخت‌افزاری و نرم‌افزاری، سیاسی، نظامی و تمدنی متولد خواهد شد.
در سایه ی معنویت، خرد و کرامت انسانی، و بر بنیاد اصول زیست راهبردی، ایران به عنوان یک کلیت، حاکمیت به عنوان نگهبان تمامیت، اقتدار و پیشرفت ملی، و مخالف و معترض به عنوان اوپوزسیون وفادار به آینده و یک پارچگی و تعالی ایران، در درون و بیرون چنان عمل کنیم که نه تضعیف شویم و نه تحمیل، بلکه «سودمندی، توازن، تعامل موثر و رشد تمدنی» به جای هر گونه سلطه پذیری یا سلطه گری دلیل وجودیمان باشد.
فاتح در یادداشتی نوشت: این روزها، نوشتن دشوار است. اما وقتی «خدا» که شعار محوری تمدن شرق و «انسان» که شعار محوری تمدن غرب بوده است، چنین از معادلات حذف می شود و ترامپ این نماد حاکمیت آمریکا در میانه ی هلهله ی سلاطین عرب، به یاد دوران بردگی، باج و خراج می گیرد، و بر هر چه دستاورد اخلاقی بشر مدرن است چوب حراج می زند، سکوت دشوار تر است.
ابوالفضل فاتح در نامه‌ای به مسعود پزشکیان رئیس جمهور و رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی نوشت: در پی برخی انتصاب های رسانه ای این روزها بسی ناهمگون و نگران کننده است. نگذارید در دوران شما و به نام دولت شما، با ایسنا نیز همان شود که ناآشنایان یا مخالفان رسانه در دوران های پیشین کردند.
ابوالفضل فاتح نوشت: امید می رفت و می رود، دولت جدید با نگاهی ملی و آینده نگر، راه گشای توسیع آزادی های رسمی و احترام به تعامل افکار و تنوع زیست ها در جامعه ای چند ضلعی باشد و گام نخست آن است که درها را به روی نخبگان آشنا با جهان جدید بگشاید، رسانه ها را به اهلش بسپارد و به ویژه افراد بی اطلاع را از تسلط بر زندگی ارتباطی مردم کنار بگذارد.
ابوالفضل فاتح در یادداشتی با عنوان «اربعین؛ مهمانی خدا و رستاخیز انسانیت» که در روزنامه اعتماد منتشر شده، ابعاد این رخداد را مورد بررسی قرار داده است.
در پیشرفته ترین سیستم ها و در غنی ترین ساختارها نیز انسان های بزرگ نقش آفرینی ویژه ی خود را خواهند داشت و در جامعه و سیستم ما با توجه به کاستی هایی که با آن مواجه هستیم، این نقش آفرینی مضاعف است.
شفقنا- ابوالفضل فاتح در پیامی نوشت: نکته‌ی مغفول در سیاست رژیم نتانیاهو و حامیانش آن است که در دنیای امروز، دیگر نمی‌توان با ارعاب و خشونت، افکار عمومی و جهانیان آگاه به ماهیت سیاه و خونریز یک رژیم اشغالگر را وادار به سکوت و عقب نشینی کرد.
بی آن که بخواهم به خوانش هایی که تاکنون از نهضت حسینی (ع) در دو گانه ی حکومت و شهادت صورت گرفته است ورودی داشته باشم، به نظر می رسد، مسئله اصلی حسین (ع)، صرفا با مسئله حکومت یا تکلیف برای قیام و شهادت هم توضیح کاملی داده نخواهد شد، که این ها همه اهمیت و طریقیت خود را داشت. بی تردید حکومت نیازمند ابزار است، و تکلیف وسعت می خواهد. لذا وقتی که امکان حکومت و یا وسعت تکلیف فراهم نباشد، آدمی معذور است. اما این «حریت» و انسان بودن است که مرز ندارد و به هیچ امکان و وسعتی محدود نمی شود و در هیچ شرایطی اسقاط نمی گردد، و آدمی حق عبور از آن را ندارد….
در بحبوحه انتخابات ایران، روز پنج شنبه ۴ جولای (۱۴ تیر) دقیقا یک روز پیش از دومین دور انتخابات ریاست‌جمهوری ایران، انتخابات پارلمانی انگلستان برگزار خواهد شد.
