دیپلمات ایرانی: مقاومت و اعتقاد به ظهور منجی،انگیزه بنیادی برای مقابله با استکبار است
سفیر ایران در زیمبابوه، با تأکید بر پیوند عمیق ایمان، امید و مقاومت در برابر ظلم، گفت: همزمانی میلاد حضرت امام مهدی (عج) با ایام گرامیداشت پیروزی انقلاب اسلامی ایران، امری معنی دار و یادآور نقش تعیینکننده ایمان و ایستادگی در تغییر مسیر تاریخ است.
سفیر ایران در زیمبابوه، با تأکید بر پیوند عمیق ایمان، امید و مقاومت در برابر ظلم، گفت: همزمانی میلاد حضرت امام مهدی (عج) با ایام گرامیداشت پیروزی انقلاب اسلامی ایران، امری معنی دار و یادآور نقش تعیینکننده ایمان و ایستادگی در تغییر مسیر تاریخ است.
به گزارش ایلنا، «امیر حسین حسینی» در مراسم بزرگداشت سالروز میلاد حضرت ولی عصر (عج) در مسجد آل محمد (س) هراره با حضور شخصیتهای مذهبی، سیاسی و مسلمانان ساکن این شهر گفت: همانگونه که ملت ایران در برابر نظام طاغوت قیام کرد، ملت زیمبابوه نیز به خوبی با مفاهیم کرامت انسانی، استقلال و مقاومت در برابر سلطه خارجی آشنا است.
سفیر جمهوری اسلامی ایران در زیمبابوه با بیان اینکه اعتقاد به منجی، محدود به مسلمانان نیست، تصریح کرد: در سراسر آفریقا و جهان، ملتهای تحت ستم همواره به وعده الهی عدالت و رهایی امید بستهاند و میلاد امام مهدی(عج) نماد امید، عدالت و آیندهای عاری از ظلم برای همه بشریت است.
حسینی با اشاره به فشارها و سختیهایی که جمهوری اسلامی ایران برای صیانت از استقلال و آزادی خود متحمل شده است، گفت: جمهوری اسلامی ایران، در سالهای پس از انقلاب خود، دشواری های فراوانی را برای صیانت از استقلال و آزادی و رهایی از یوغ قدرتهای سلطهگر و شیطانی با امید به زمینهسازی برای ظهور منجی بشریت، حضرت امام مهدی (عج)، متحمل شده است.
وی جنگ تجاوزکارانه ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی و آمریکا علیه ایران و نیز اقدامات تروریستی و اغتشاشات گسترده در کشورمان با هدایت سرویسهای اطلاعاتی خارجی را از جمله جلوههای اخیر این فشارها برشمرد.
سفیر کشورمان با تأکید بر اتکای جمهوری اسلامی ایران به یاری خداوند متعال و دعای حضرت ولیعصر (عج)، خاطرنشان کرد: ملت ایران با عزمی راسخ مسیر مقاومت را ادامه خواهد داد و یقین دارد وعده الهی ظهور منجی آخرالزمان، وعدهای حق و قطعی است و در نهایت، ظلم و استکبار محکوم به زوال خواهد بود.
وی در پایان انتظار فرج را مفهومی پویا و مسؤولیتآفرین دانست و گفت: انتظار منجی به معنای انفعال نیست، بلکه مستلزم آمادگی اخلاقی، وحدت، ایستادگی در برابر ظلم و تبعیض و تلاش برای ایجاد جوامعی مبتنی بر عدالت، صلح و کرامت انسانی است.